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更新时间:2024-06-18 20:42:51
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梅县围屋
梅县围屋,与北京的四合院,陕西的窑洞,广西的杆栏式和云南的一颗印,合称为中国民间五大传统住宅建筑形式。它的建筑和设计艺术之独特,给这个侨乡带来了浓郁的乡土风情。人们说,梅县围屋充满着客家人的客味。围屋是由一座狐形或方形的辅助建筑群,象城堡一样将主体住宅包围着的建筑。屋内布局三堂四廊,十厅九井:进深三...
佛教在哈密传播的终止
佛教传入新疆的时间,一般认为是公元1世纪前后。而传入哈密地区,则相对稍晚一些。但因哈密是佛教传入中原地区的重要通道,所以佛教非常隆盛,佛寺建筑林立,香火青烟不断,晨钟暮鼓声震大漠,高僧接踵而来。特别是哈密白杨河一线的佛教寺院群落,虽然历经沧桑,至今仍呈现出当年宏大的规模,让人联想佛教兴旺时期的繁华景...
新米节
每年10月下旬是傈僳族的新米节。这时节秋风已过,多情的秋风给大地留下一片金黄:玉米黄了、稻谷黄了、山梨黄了、画眉鸟飞回来了。村头寨边的板栗、核桃噼噼啪啪啪落下地;田边路旁一丛丛红红的糯米果,酸里带甜、凉爽可口。这时节,满怀丰收喜悦的傈僳族人不由地欢腾起来:喳务扎罗(新米节到了)!新米节呱切切(跳戛)...
五寨民情风俗
现时婚嫁礼仪基本上破除了封建迷信的陈规陋习,但仍保留了一些传统习惯,形成了一种新的礼俗。其程序一般是订婚、结婚、回门。起初,有男女交朋友自由恋爱的,有经人介绍提亲的,但均得双方自愿,尔后男方送聘礼于女家,即为订婚,亦可领取结婚证书。结婚时要举行婚礼仪式,宴请亲朋,亲朋则要酬以贺礼。翌日,新娘回娘家,...
“老济南”的俗话儿
老济南不仅有很多外地人难以听懂的方言,还有一些与众不同的俗称。细细琢磨这些俗称,觉得挺有意思。旧时的济南人对某些物品名称的叫法很特别,如:鸡蛋不叫鸡蛋,叫鸡子儿;红薯不叫红薯,叫地瓜;花生不叫花生,叫长果;馒头不叫馒头,叫馍馍;油条不叫油条叫??子;玉米不叫玉米叫棒子;土豆不叫土豆叫地蛋;香菜不叫香...
石湾公仔
陶瓷文化是中国数千年文明的卓越代表。石湾窑在绚丽多彩的中国陶瓷史上具有独特的、不可替代的地位。石湾河宕贝丘遗址出土的大量刻有丰富几何印纹的陶片,见证了石湾制陶已有5000多年的历史。石湾一带的战国和汉墓出土的陶鸡、陶犬、陶屋、陶船等器物,显示了先民的聪明才智;石湾大帽岗和南海奇石村唐宋窑址的发掘,证...
黑河市朝鲜族生产习俗
朝鲜族从朝鲜半岛带来了种植水稻的高超技术,开创了近代黑龙江种植水稻的历史,为黑龙江农作物种类的增多和产量的提高做出了积极的贡献。种植水稻是很辛苦的。春节一过,他们就在适合灌溉的河口修筑河坝,使河水水位上升,直到能自然地流淌到稻田中。这就需要在冰冷的河水中打桩筑坝。这种工作劳动强度极大,但他们不怕吃苦...
宜昌土家族风情
宜昌土家族概况土家族现在主要分布在湖南、湖北、四川等地,宜昌境内有五峰和长阳两个土家族自治县。土家族多与汉、苗等族杂居,原有自己的民族语言,但现在只有少数的聚居地保留着完整的土家语,土家族自称毕兹卡,意为本地人的意思。宜昌土家族工艺品西兰卡普,又称打花铺盖,是由土家姑娘彩织而成的工艺品,原用来做女孩...
赶边边场
凤凰的苗乡流行边边场风俗。苗族青年婚前恋爱比较自由,青年们赶场、聚会,往往是男的两三个一伙,女的五六个一群,或坐在树荫下,或坐在草坪中,有说有笑。散场回家的路上则挑中意的对象,以歌表情,以歌结友,谓之边边场,整个过程充满浪漫情调,充满诗情画意。试探的方式是奇巧的。男的与姑娘见面后,就以向姑娘讨东西的...
天津妈祖历史
天后宫俗称娘娘宫,始建于元泰定三年(公元1326年),系世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。初建时仅为船夫、商贾祈求海神天后娘娘保佑航海安全,后扩展成百姓求福祈顺、消灾灭疫之所,并以此为中心成为天津最早的居民聚落点,是天津城市形成和发展的摇篮。1954年、1982年先后两...

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